November 3rd, 2013

Tukholma

Москвичи, обратите внимание

Оригинал взят у skurlatov в Такую великолепную конференцию грешно пропустить
Оригинал взят у philologist в Эпос народов Европы и Азии. От сюжетного указателя к тексту
Российская академия наук
Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН


Международная научная конференция
Эпос народов Европы и Азии. От сюжетного указателя к тексту: методология и практика систематизации фольклорного наследия

ПРОГРАММА

5-7 ноября 2013



Конференция проходит при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда (проект № 13-04-14024г)

Интернет-трансляция конференции на
интернет-портале ИМЛИ РАН /nauka/translation.php
Конференция проходит в каминном зале ИМЛИ РАН (ул. Поварская 25а)

5 ноября

11.00 –14.00
Пленарное заседание
(ведущая – д.ф.н. А.И. Алиева)

Куделин Александр Борисович (Москва), академик РАН, директор Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН
Приветственное слово

Кляус Владимир Леонидович (Москва), д.ф.н., зав. отделом фольклора Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН
Систематизация фольклорных текстов как «точка сборки» фольклористики

Неклюдов Сергей Юрьевич (Москва), д.ф.н., профессор, Центр типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета
Фольклорные указатели: проблемы и перспективы направления работы

Collapse )



Tukholma

Хеллоуин под Тверью 80 лет назад

Оригинал взят у ru750 в Хеллоуин под Тверью 80 лет назад
Оригинал взят у lappeenrantan в Хеллоуин под Тверью 80 лет назад
Оригинал взят у santalusia в Хеллоуин под Тверью 80 лет назад
Оригинал взят у ribbingo в Хеллоуин под Тверью 80 лет назад
Оригинал взят у ruotsilahti в Хеллоуин под Тверью 80 лет назад
Оригинал взят у kolkankulma в "Репа в яме, баба - на печку, пришёл Кегри" (карельская поговорка)
Конечно, не в Калининской области (б. Тверская губ.), а наоборот. И Ново-Карельского района там уже с полвека как не существует. Но по сути всё верно.

Оригинал взят у kirkonhiiri в "Репа в яме, баба - на печку, пришёл Кегри" (карельская поговорка)
Alkuperäinen tekijä kirkonhiiri otsikolla "Репа в яме, баба - на печку, пришёл Кегри" (карельская поговорка)
Alkuperäinen tekijä tverbelarusklan otsikolla Всех карел с Днем Кегри

Kegrin paiva (день Кегри) у тверских (и не только тверских) карел - один из cвоеобразных обычаев, являющийся пережитком древних социальных отношений и религиозных представлений у карел. "Paiva" - день. Термин "Kegri" (которым называют главное действующее лицо этого дня - замаскированного человека) карелы не могут объяснить, не зная, что он обозначает. Только в д. Комоедиха Ново-Карельского района, Калининской области (б. Тверская губ.), дали такой перевод этого термина: "Kegri" - пугало; "Kegrin paiva" - "пугало-день... Читать далее...

Так что, уважаемый депутат Милонов, не нужно на пендостанцев пенять в том, что они нам чуждый Хайловин насаждают. Этот языческий праздник Кегри самый что ни на есть наш - исконный, посконный, сермяжный и лапотный - с тысячелетними корнями.
Но я это говорю не для того, чтобы язычество пропагандировать. Исключительно правды ради...

И если кто-нибудь из вас захочет попраздновать в этот день, скажите Милонову, что вы - карелы, коренной народ Российской Федерации, что вы празднуете древний день Кегри, и что долг каждого россиянина - чтить духовные традиции многонационального российского народа, в котором вы, карелы, являетесь важной и неотъемлемой частью. Не менее важной, чем те, кто празднует байрамы...








Tukholma

Сила нечистая

Оригинал взят у ru750 в Сила нечистая
Оригинал взят у lappeenrantan в Сила нечистая
Оригинал взят у santalusia в Сила нечистая
Оригинал взят у eyra_0501 в 1749. Звали нечисть, явился Милонов
uajIRBinvxo
Как сообщило интернет-издание Fresh News, Виталий Милонов сорвал празднование Хеллоуина в парке Интернационалистов.
Организаторы успели провести вступительную часть с вызовом «дьявола»-ведущего, после чего прошли выставка фонарей Джека и конкурс на лучшую резную тыкву. После этого представитель организаторов вышел к присутствующим, объявил о «технической заминке» и приостановил мероприятие.
Как сообщает Закс.ру, сторонники Милонова силой заблокировали микшерный пульт, таким образом сорвав мероприятие, которое осталось без звукового сопровождения
— Активисты оттаскивали от креста и забора церкви ряженых, пытались привести их в чувство, поскольку часть участников праздника находилась в состоянии алкогольного опьянения. Некоторые активисты обратились к организаторам мероприятиям, чтобы те предъявили документы на проведение, что организаторы сделать не смогли, — сообщил пресс-секретарь Милонова Евстигнеев.
Милонов так прокомментировал ситуацию: «Это пощечина всем нам, всем тем, кто не хочет вести своего ребенка с рогами, не хочет поклоняться сатане». Также он добавил, что будет разбираться с тем, кто, где и как разрешил проведение «сатанинского шабаша здесь, прямо у креста».
На праздник собралось около двух тысяч человек.
Напомним, что это не первое действие депутата Милонова, направленное против вольностей в Купчино — ранее по требованию депутата лишили пениса Атланта на метро «Международная»
.
=======================================================================

Вообще, неплохо бы разобраться: входит ли в права и полномочия депутата ЗС запрещение такого рода акций явочным порядком? Насколько законным было поведение председателя комитета ЗС по законодательству?
Да и вообще, согласно оценочноум мнению, появление Милонова на такого рода мероприятии как-то подозрительно - а не ожидалось ли это с самого начала? И вообще, неплохо бы разобраться, кто организатор действа?




Tukholma

Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать

Оригинал взят у ru750 в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Оригинал взят у lappeenrantan в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Оригинал взят у santalusia в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Оригинал взят у matholimp в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Оригинал взят у kolkankulma в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Оригинал взят у leppavaara в Ответ на появление Милонова там, куда звали нечисть, не заставил себя долго ждать
Милонов дал сильнейший аргумент тем, кто борется против появления храмов и часовен в питерских скверах. Проводить там массовые гуляния станет невозможно. Только крестный ход.

Оригинал взят у vitus в Что думаете?
В Питере десяток детей вышли протестовать против постройки нового храма в их сквере.




Collapse )
Tukholma

Какие у России могут быть вопросы к НАТО о целях учений у российских границ?

Оригинал взят у alberga в Какие у России могут быть вопросы к НАТО о целях учений у российских границ?
Оригинал взят у miitronmaki в Какие у России могут быть вопросы к НАТО о целях учений у российских границ?
Оригинал взят у 131005 в Какие у России могут быть вопросы к НАТО о целях учений у российских границ?
Оригинал взят у ribbingo в Какие у России могут быть вопросы к НАТО о целях учений у российских границ?
Постпред России при НАТО Александр Грушко выразил удивление по поводу легенды манёвров, начавшихся сегодня на территории Польши и прибалтийских стран. НАТОвцы тренируют войска по сценарию, будто некая страна-агрессор захватывает часть территории Эстонии, после чего Европа включает режим коллективной безопасности.
Что-то у россиян с памятью стало? Чуть больше месяца назад (с 20 по 26 сентября) на территории Беларуси и Калининградской области прошли учения «Запад-2013». Мало того, что в ходе учений Лукашенко демонстративно пересекал воздушное пространство над территорией стран НАТО без оформления надлежащего разрешения (если кто забыл, Лукашенко объявлен невъездным в Польше и ещё нескольких странах Шенгенского визового соглашения). В комментариях для СМИ российские и белорусские вояки открытым текстом говорили, что на захват той же Эстонии им понадобится лишь несколько часов.




Tukholma

В связи с письмом проф. Михаила Шермана (и предшествующими ему событиями)

Оригинал взят у kolkankulma в В контексте "разоблачения дарвинизма" остаётся актуальным этот пост годичной давности
Оригинал взят у matholimp в Сектантство в науке: 3. Вера в дарвинизм хуже поповщины
Победа эволюционистов над креацианистами – второй по популярности пример из числа мнимых достижений воинствующего материализма. В отличие от предыдущего, церковь здесь даже намёком не признала своего поражения. При этом представители обеих исключающих друг друга концепций крайне редко вникают хотя бы в суть спора.
Дарвин стартовал не с нуля, а развивал работы предшественников. Прежде всего, классификацию Линнея. Достижения Дарвина в этой части значительны, но их трудно назвать революционными. Они одинаково признаются всеми учёными, вне зависимости от конфессиональной принадлежности.
Не вызывает решительного протеста у верующих учёных и теория естественного отбора. Все признают борьбу за существование, важность приспособления к меняющейся окружающей среде, выживание и отбор наиболее успешных в этом отношении особей и их групп, закрепление подходящих тенденций в изменении фенотипа вплоть до генных мутаций.
Камнем преткновения стал лишь тезис Дарвина, будто основанный на естественном отборе эволюционный процесс приводит к появлению новых биологических видов. Да, с подтверждением этого тезиса случился полный облом. Хотя многовековые усилия селекционеров привели к возникновению великого множества пород, сортов и прочих разновидностей растений и животных, ни одного нового вида пока нет и в помине.
А как же черноплодная рябина? Да, полвека назад в советских школьных учебниках ботаники можно было прочесть, будто Мичурину удалось вывести новый вид, сделав чудодейственную прививку обычной рябине. Если отсечь третьестепенные детали, то это «достижение» нужно квалифицировать как научную фальсификацию. Мичурин использовал не рябину, а американскую аронию (к тому времени уже успешно прижившуюся в садах Западной Европы).
Здесь не обойтись без уточнений, касающихся понятия вида. Традиционный подход базируется на возможности скрещивания. Однако как быть, если она не реализовалась? Не только из-за разобщённости особей как в пространстве, так и во времени. Но и в силу таких непреодолимых причин как ранняя смерть, бесплодие, принадлежность пары особей к одному полу и др. И куда девать мулов, лошаков, лигров и других потомков межвидового скрещивания? Ясно, что без математических моделей дать определение вида на чисто описательном уровне невозможно.
Легче разобраться с классификацией (в фиксированный момент времени). Все её структурные единицы должны быть замкнутыми множествами в смысле двойственности Галуа. Это означает, что каждому виду (отряду и т.п.) соответствует (тоже замкнутое!) множество признаков, совокупность которых в точности его характеризует.
Требование замкнутости резко ограничивает возможность одних видов трансформироваться в другие, но не исключает её полностью. Каждой особи соответствует вектор значений параметров из некоторой фиксированной их совокупности. В математической модели рассматриваются не только реально существующие особи, а все теоретически возможные для выбранного вида такие векторы, образующие некоторую область в пространстве параметров. Воздействие изменений среды приводит к изменению этой области с течением времени. В ходе эволюции могла бы возникнуть бифуркация (катастрофа), после которой единая прежде область распалась бы на две (или более) не связанных между собой.
Чтобы получить новый биологический вид, оставалось только создать условия, неминуемо приводящие к бифуркации. Наибольшего прогресса в этом направлении ещё в середине ХХ века добился уральский эколог академик С.С.Шварц. Он заметил, что в дикой природе животные выживают на грани энергетического баланса. Тогда как условия содержания домашних животных представляют собой полную противоположность: избыток пищи и чрезмерный комфорт. Посчитав это главной причиной неудачи прежних экспериментов по выведению нового вида, Шварц указал то их направление, на котором ему виделось достижение цели. Увы, они тоже не привели к желаемому результату.
(В продолжение http://matholimp.livejournal.com/1038418.html и http://matholimp.livejournal.com/1038634.html ).


Tukholma

Последние краски осени

Оригинал взят у tasha_k в осень
в редкие солнечные часы, а так все дождь и дождь...
И 3 часа разницы во времени, что сильно сказывается на комментариях.
И темнеть еще полтора месяца, даже больше...
Пусть хоть тут немного солнышка...



This entry was originally posted at http://na-tasha.dreamwidth.org/. Please comment there using OpenID.

Tukholma

Где должна была пройти восточная граница Эстонии

Оригинал взят у rujas_veldze в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у sparnins в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у krimulda в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у raganaskekis в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у ruotsilahti в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у alberga в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у dalbergs_fama в Где должна была пройти восточная граница Эстонии
Оригинал взят у vestervalli в Где должна была пройти восточная граница Эстонии?
Оригинал взят у club_ingria в Где должна была пройти восточная граница Эстонии?
Оригинал взят у matholimp в Национальный состав окрестностей Петрограда сто лет назад
Обратите внимание на то, что Петроград оказался точно на стыке сразу четырёх народов: юго-запад (почти всю бывшую шведскую Ингрию) заняли эстонцы, северо-восток (почти весь нынешний Всеволожский район) - карелы, северо-запад (остальную часть Карельского перешейка) - финны, а с юго-востока (между железными дорогами на Москву и на Волхов) вклинились русские. Точно таким же межнациональным стыком за тысячу лет до Петрограда был Новгород: начинавшиеся в столице средневековой республики пятины были образованы преимущественно по национальному признаку: балты (розовое пятно которых осталось на юго-западе выбранного мною фрагмента карты), весь, водь, ижора, чудь.
Кстати, куда же подевались эти древние народы, равно как и понаехавшие в 17 веке ингерманландские финны? С одной стороны, хотя сто лет назад их оставалось значительно больше, чем теперь, но уже тогда они считались малочисленными. С другой, несколько иным был тогда сам принцип определения национальности. Он базировался исключительно на учёте вероисповедания и языка богослужения:
эстонцами записывали лютеран с немецким языком богослужения,
финнами - лютеран с финским языком богослужения,
карелами - православных с финским языком богослужения,
русскими - православных с древнеболгарским ("церковно-славянским") языком богослужения.

Под Питером
Целиком эта карта несколько раз за последние недели появлялась в моей ленте. Дата оригинала фиксируется весьма чётко: уже Петроград, но ещё Россия ("единая" - царская).